近日，國家全面開放三胎政策，從而改善人口結構、應對人口老齡化等問題。此舉動首先如圖5-27所示：①、②為聯邦家私的座椅設計，采用松木材料，以使用功能為主，無裝飾內容；③為潘志剛、陳堅佐設計的單人沙發，靠背板曲線和軟體座面增強了座椅的舒適性，偏重于家具友好性設計；④、⑤為嘉豪何室的“中國紅”系列中的圓臺和臥床，在造型上分別提取了古錢幣和馬褂的造型，賦予中國式的情趣內涵；⑥為春在中國的長椅設計，將馬扎的形式轉化為托幾與長凳組合，顯出別出心裁的個性化與新奇感；⑦為春在中國“贊直”系列的紅堆紅直腿高柜，極簡的造型配以精美的工藝和傳統特色的裝飾紋樣，突出了家具藝術化品質，是設計師情感體驗的體現。面臨的 和諧文化是中、西文化的共有屬性和特征之一，盡管二者分屬兩個相互區別甚至對立的文化體系，但在美學理念、審美方式和形式評價等方面卻殊途同歸，存在著一定的共性內容，本書通過將中國傳統和諧觀的系統性、內在性及感性特征與西方和諧文化的矛盾性、外在性及理性特征相融合，進而明確了中、西和諧文化的主要應用層面和基本理念，包括中國和諧文化中的“天人合一”“中和為美”“陰陽和合”與西方和諧文化的“對立統一”“數理和諧”“形式和諧”，結合對中西和諧觀的具體含義與審美表現的分析深入探討其在設計層面的適用范疇，梳理并整合設計系統的基本層級模型，以此來建構現代中式家具設計系統，進而確立現代中式家具設計的目標價值體系與分層、遞進、關聯的設計意與方法體系。（2）基于人—家具—社會—自然（環境）系統的分析方式是家庭人口結構發生變化，換房需求也隨之而來。究竟是買一賣一還是進行二次改造，無論年輕人做出何種選擇，都 形式美是事物形式因素的自身結構所蘊含的審美價值，是對美的形式的知覺抽象和概括 。對于美的形式，荷加斯認為“形式能賦予心靈以快感，我們便稱之為美的形式” ?？梢?，形式美不只是純粹的外在形式的構成，而且也與人的知覺心理相關聯與形式所反映的物象的具體內容相融合。人之所以能夠對美的形式產生共鳴，說明人本身具有一種形式感，可以通過對形式因素的感知產生特定的審美經驗，如人的心率節拍、呼吸節律和新陳代謝的秩序等都構成了一定的節奏感，進而影響著人對節奏和韻律的審美體驗?，F代中式家具不僅是作為一種純粹的“可用物”而存在，而且是貼近人的生活審美和知覺體驗的重要“形式物”，其形式美的運用不僅體現著形式構成要素之間的組合關系和特征，而且在一定程度上影響著人對家具的選擇和評價，因此在設計過程中應遵循并合理地運用形式美法則，以實現構成關系的和諧。將迎來“空間升級”的窗口期?！　? 　　對于未來大部分三胎家庭來說，置換成本、教育資源、居住空間等成為“三座大山”?！　? 　　以廣州為例，優質的教育資源基本位于“核心區域”，地段資源優勢明顯，房子均價偏高，然后居住面積金海馬家具普遍偏小，設計師裝修導致很多家庭對居住多元化、工程品質化的需求較為強烈?！　? 　　據悉，三胎政策影響著人們的居住環境，在“安全裝修”的前提下，既要滿足多人口家庭的生活質量，也要讓居住空間更加舒適且適用。在家居產品創新研發，拓界空間需要兼顧個性化需求和一站式裝修服務，將家裝服務產品化，打造更符合消費者的需求居住產品。在產品、設計、施工和服務四大維度，集合衛浴、陶瓷、定制家具等多樣性家居品類，為用戶提供從硬裝到定制軟裝一站式的整裝服務?！　? 　　對于用戶而言，裝修設計是一個獨立的標準化環節，拓界空間將所有的設計場景可視化，提供個性化設計定制服務。在咨詢服務的前期，家居顧問線上提供咨詢設計服務，發送填寫裝修需求表格，根據裝修需求針對性匹配專業的設計師。在個性化設計時，設計師和用戶提供改造建議，例如平面布局圖分析、提供裝修效果圖參考、施工圖落實等算量清單的溝通?！　? 　　對于消費者而言，裝修過程中出現問題并不可怕，關鍵在于裝企服務態度。拓界空間推出315服務制度：3小時內家裝顧問和客戶建立聯系，并且跟進了解工程實情、1天內給出解決方案、5天內落實孫行者下聯解決問題，從制度層面改變“客戶體驗差”的行業現狀，提供優質的售后服務?！　? 　　據了解，決定家庭裝修質量重要環節是工程施工、結果驗收。為了保證家裝質量，拓界空間推進工程管理標準化，從施工、材料、管理，以全程透明、可視化的工程系統?！　? 　　在整個裝修過程中，拓界空間實行的一站式裝修模式，提供完整的施工安裝服務，力求做到設計專業化，品控專業化，施工標準化，價格透明化，采購扁平化，時間準時化等。提供給消費者的是一個完整的“家”的產品，讓每一寸品質，都經受住時間的檢測。?