通過宋代與“明式”家具的形制比較，不難發現兩者雖有傳承關系但差異還是比較大的?？梢哉f，宋代完成了創造高型家具基本類型、產生“古典”的任務，而“明式”是在家具合理化、精細化、美觀化等方面繼續發展完善，達到“古典”的頂峰。這一對比研究，可以得到以下幾點結論： 　　將衣柜與墻面間的縫隙用膩子填上；如果間隔縫隙太大建議重新做墻面的施工，亦可買和衣柜一樣顏色的扣板或柜子擺放裝飾；實在不行就封起來。具體做法如下：　　如果衣柜和墻體之間縫隙過大的話，建議將衣柜與墻面間的縫隙用膩子填上，在涂刮過程中，手法呈八字型，做到外寬里窄。然后使用石膏塊干粉添堵縫隙，再刷均勻刷上膠水貼上玻璃布。刮上膩子與原墻面持平，等膩子徹底干后再用砂紙打磨平。刷上和原墻面相同顏色的涂料即可?！　∫鹿衽c墻面之間間隔太大的，最好還是重新做墻面的施工，至少做基本的就可以了，必須保持墻面的平整，以后才好安裝衣柜使其也是平整的。對于衣柜間隔太 中國建筑的“秩序圖式”是李約瑟提出的一個重要觀點，可以說是“整體模式”下建筑語言的概括。李約瑟說：“不論是那些壯觀的神廟和宮殿建筑，還是那些或如農宅一樣聚集的民間建筑，都是在找一種始終如一的秩序圖式和有關方位、季節、風向和 馬斯洛的需求層次理論為我們提供了“人性需求”的基本層級，在此基礎上的設計模式通過對需求關聯、設計關聯、文化關聯及產品關聯等階段將人性因素、設計因素、文化因素和技術因素等進行遞進式附加，最終實現文化產品的開發創新。在此基礎上構建的現代中式家具設計模式重點是區分不同層次的人性需求所對應的設計目標的差異性、設計方式中物質屬性和精神屬性的比重、具象化的家具設計內容和中國傳統家具文化的內涵語意等。通過對現代中式家具人性需求的分析研究，其設計模式可以整理為圖5-26。其中人們對于現代中式家具的需求層次主要由功能層面向精神層面演化，與之相對的設計方式也應從物質屬性的考慮向精神屬性的層面轉化，但設計過程應兼顧兩者設計要素。就現代中式家具的設計屬性來看，面向生理需求的功能設計主要是對家具設計的技術因素進行理性分析和再設計，對成本、工業量產等內容更為重視；隨著人性需求層次的遞升，現代中式家具設計因素考慮也逐漸向人機工學、情趣化、表現性、人性化和藝術性等內容轉化，設計過程中對精神內容和個性需求的考慮增多。在確定設計屬性之后，需要對傳統家具文化的內涵層次進行界定與歸納，并根據需求層級采用相應的設計手法萃取相應的文化概念，通過移用、抽象、隱喻、象征、再現等方式使文化概念在家具形式上得以體現，最終創造出具有中式家具文化特征的現代家具形式。星象的象征意義”[30]，這一高度同一的內核，被梁思成先生稱為“高度的靈活性和適應性的體系”（an indigenous system）[33]，可以在維持 （2）中觀層次的類型學設計方式其內在秩序的前提下適應環境和使用需要。因此，“秩序圖式”并非建筑形制語言的固化，而是建筑存在所遵守的語言規律。大，但又不想重做墻面怕麻煩的，但房間空間什么的又夠的，那就不重做墻面了，可以買那種于衣柜一樣顏色的扣板或者擺放一個高度差不多的柜子，擺放花這些做裝飾?！　嵲诓恍芯椭荒芊馄饋砹?，買點木板什么的把縫隙封住。衣柜是每個急停中不可或缺的一員每一個家庭在裝修過程中都離不開衣柜。