隨著人民生活水平的日益提高,整體的消費水平也不斷提高,人們的消費觀念越來越理性、健康,追求品質生活。其中喝少點、喝好點的飲酒觀念日益深入人心,肆拾玖坊以高品質贏得開門紅,同時積極倡導的“悅飲文化”也逐漸獲得用戶支持和喜愛。隨著越來越多醬酒品牌的興起,醬酒產品已經變得普遍化,但優質的醬酒確是稀缺資源,特別是在人們擁有較強的消費水平之后,有能力來享受更高端的醬香型白酒,其醬酒的品質成為人們選擇的重要衡量因素。在我國,優質醬香型白酒產3、
區都集中在赤水河沿岸,特別是茅臺鎮的7.5 平方公里核心產區,產區面積小、工藝復雜7、
、釀造周期長、存儲時間長等因素都在一定程度上限制了醬香型白酒8、
企業的產能,造成了優質醬酒的稀缺現狀。新物種肆拾玖坊的孔雀令就產自茅臺鎮 7.5 平方公里核心產區,精選本地紅粱和赤水河之水,特聘中國白酒泰斗梁1、
邦昌勾調,結合國家非物質文化遺產“12987”釀造工藝和傳統大6、
曲坤長沙岳麓區喝茶場子沙工藝,賦予純釀醬酒之精華?？兹噶钫w醬香突出,陳香舒適,優雅細膩,醇厚豐滿,酸甜適口,焦香味誘人,回味悠長,落口凈爽,空杯留香持久且細膩,口感上兼具了“雅、厚、陳、長、久”的完整特性,是一款高品質醬香白酒,也受到不少消費者青睞?？兹噶畹钠可硗w采用修長的孔雀藍印花工藝茅 形式美是事物形式因素的自身結構所蘊含的審美價值，是對美的形式的知覺抽象和概括 。對于美的形式，荷加斯認為“形式能賦予5、
心靈以快感，我們便稱之為美的形式” ?？梢?，形式美不只是純粹的外在形式的構成，而且也與人的知覺心理相關聯與形式所反映的物象的具體內容相融合。人之所以能夠對美的形式產生共鳴，說明人本身具有一種形式感，可以通過對形式因素的感知產生特定的審美經驗，如人的心率節拍、呼吸節律和新陳代謝的秩序等都構成了一定的節奏感，進而影響著人對節奏和韻律的審美體驗?，F代中式家具不僅是作為一種純粹的“可用物”而存在，而且是貼近人的生活審美和知覺體驗的重要“形式物”，其形式美的運用不4、
僅體現著形式構成要素之間的組合關系和特征，而且在一定程度上影長沙喝茶聯系方式響著人對家具的選擇和評價，因此在設計過程中應遵循并合理地運用形式美法則，以實現構成關系的和諧。型瓶,圓形的頭像和數字圖案簡潔大方,交疊呈現,層次分明,古樸,藝術氣息濃厚,匠心打造的瓶體設計和包裝的視覺呈現?？兹噶钜彩巧虅战哟?、聚會宴請的最佳選擇。楊麗萍老師在藝術上的極致追求與肆拾玖坊堅守醬酒初心不謀而合。所以說,肆拾玖坊能與楊麗萍合作,并不意外。與此同時,肆拾玖坊還大力推行“新飲酒文化”,“健康飲酒,飲健康酒”,同飲不同量,不逼迫人過度飲酒2、
;同時倡導文化飲酒,解放廣大酒友,還飲酒以風雅的面目;講究儀式感,線下聚會時注重行酒令、拉酒線、醒酒、賞酒等方式拉進距離,實現社交價值。肆拾玖坊將秉承匠心釀酒,不斷提升 （1）基于中西和諧文化整合的和諧化設計理念醬酒品質,夯實“善釀者”形象,同時積極倡導新飲酒文化,促進酒桌文化走向和諧、健康且舒適的未來。